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美國(guó)臨床心理學(xué)家貝克(A. T. Beck)根據(jù)對(duì)抑郁癥的臨床觀察和前人對(duì)情緒的認(rèn)知研究，在20世紀(jì)60年代中期提出了情緒障礙的認(rèn)知模型，在70年代中期進(jìn)一步發(fā)展成一套認(rèn)知治療技術(shù)，旨在改變抑郁癥患者的認(rèn)知，取得了明顯的成功。 　　 貝克關(guān)于情緒障礙的認(rèn)知模型包含兩個(gè)層次，即淺層的負(fù)性自動(dòng)想法深層的功能失調(diào)性假設(shè)或圖式。1. 核心觀念：貝克認(rèn)為，人們從童年期開(kāi)始通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)建立起來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式，是一種比較穩(wěn)定的心理特征，形成了人們對(duì)自己和世界的假設(shè)。用于對(duì)信息過(guò)濾、區(qū)分、評(píng)估編碼，指導(dǎo)對(duì)新信息的知覺(jué)、對(duì)舊信息的回憶及借助圖式進(jìn)行判斷與推理，支配和評(píng)佑行為。圖式形成之后相當(dāng)穩(wěn)固，通常不予表達(dá)，在其后的生活中繼續(xù)得到修改和補(bǔ)充。2. 圖式作用圖式?jīng)Q定了什么是信息加工的中心，決定著人們的信息選擇和對(duì)新信息的理解。根據(jù)圖式指引新信息的加工，預(yù)測(cè)事件的發(fā)展，給客觀現(xiàn)實(shí)賦予某種意義。以往經(jīng)積積累概念和有組織的知識(shí)構(gòu)成的圖式，使人們傾向于選擇與圖式一致的信息忽略無(wú)關(guān)的、不一致的信息并依據(jù)圖式理解現(xiàn)實(shí)做出判斷預(yù)測(cè)事件的后果3. 認(rèn)知協(xié)調(diào)理論資料：L ．Festinger的認(rèn)知協(xié)調(diào)理論認(rèn)為，人的腦內(nèi)存儲(chǔ)著以往的抽象的經(jīng)驗(yàn)圖式，包含了我們的觀點(diǎn)、信念、態(tài)度等。如果一個(gè)新的情形在外部世界出現(xiàn)，感覺(jué)通路把新的信息傳送到大腦，大腦按原先的圖式進(jìn)行加工，理解其意義，依本人的態(tài)度和期望進(jìn)行評(píng)價(jià)。假如我們以掙錢多少來(lái)判斷成功與否，那么，當(dāng)一項(xiàng)新工作的工資比目前的高，評(píng)價(jià)將是積極的；但如果新工作的工資很少，就和自我價(jià)值概念相沖突，接受這一工作意味著自我價(jià)值降低，于是，我們可能拒絕這一工作，繼續(xù)去尋求高工資的和大腦儲(chǔ)存的假設(shè)相一致的工作。這告訴我們，我們?cè)u(píng)價(jià)事件、處理事件時(shí)，總是采用適合自己認(rèn)知假設(shè)的方法。問(wèn)題在于：人們的有些假設(shè)是僵硬的、極端的、消極的，因而就表現(xiàn)為功能失調(diào)性態(tài)度。比如，一個(gè)人抱著一種消極的自我圖式，認(rèn)為自己不善于演講，那么即使他的一次演講群眾報(bào)以熱烈鼓掌，他也不相信自己取得了成功。因?yàn)閳D式排斥與它不符的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人們的消極的期望與積極的現(xiàn)實(shí)相矛盾時(shí)，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)往往獲勝。大腦常常被迫在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)之間做出選擇，而選擇往往傾向于過(guò)去。這種沖突的直接結(jié)果是認(rèn)知不協(xié)調(diào)，由于當(dāng)前的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)與人們舊的認(rèn)知期望大相徑庭，因而也常被拒絕承認(rèn)。當(dāng)人們的信念與實(shí)際情況發(fā)生沖突時(shí)，人們會(huì)竭力去解釋這一矛質(zhì)使之趨于協(xié)調(diào)，有時(shí)甚至否認(rèn)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性，結(jié)果常常是以否定近期的經(jīng)驗(yàn)去證實(shí)以前的信念。例子1：因?yàn)橄鄬?duì)貧困，所以期待房?jī)r(jià)會(huì)跌，形成了固有的理念，房?jī)r(jià)總會(huì)崩盤。哪怕在一年之內(nèi)事實(shí)上的成交量持續(xù)攀升，依然會(huì)選擇性的無(wú)視這些事實(shí)，否定這些事實(shí)，或者臆測(cè)這些都是不正當(dāng)收入，或者認(rèn)為將來(lái)肯定會(huì)有所變化。通過(guò)否定近期的經(jīng)驗(yàn)或者事實(shí)來(lái)證明自己以前的信念是正確的。尤其是現(xiàn)代的大數(shù)據(jù)+AI的新科技作用下，這些 大數(shù)據(jù) 殺熟的模式已經(jīng)越來(lái)越傾向于給予那些困在過(guò)去信念模式中的人以無(wú)限的類似內(nèi)容，從而不斷地去強(qiáng)化它原本的思維模式。而且過(guò)去的軟文還需要手工寫，自從人工智能所代表的內(nèi)容農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)后，使得這樣的自動(dòng)生成文章的模式，變得越來(lái)越簡(jiǎn)單和頻繁。持續(xù)不斷的給予一部分人喜歡的內(nèi)容。從而不斷地使其陷入這樣的循環(huán)之中而不能自拔。這個(gè)也就是所謂的 奶頭樂(lè) 的 2.0版本或者稱之為(AI版)例子2：認(rèn)為自己有價(jià)值就必須把所有的事都做成功，這種假設(shè)可能導(dǎo)致行為的高質(zhì)量操作，但也造成了對(duì)失敗和挫折的過(guò)度敏感，一旦受挫則易于產(chǎn)生消極情緒反應(yīng)。例子3：那些認(rèn)為被人珍愛(ài)才是幸福的人，在談戀愛(ài)被異性拒絕 后易發(fā)生抑郁反應(yīng)。抑郁癥模式抑郁患者早年形成的這種潛在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，已不再經(jīng)過(guò)意識(shí)審查，可認(rèn)為存在于潛意識(shí)內(nèi)（相當(dāng)于弗洛伊德的原發(fā)性過(guò)程），使他們傾向于過(guò)多地采取消極的評(píng)價(jià)和解釋事件方式，構(gòu)成了抑郁的易患傾向，在抑郁癥發(fā)生發(fā)展中起著決定性作用。雖然它們通常不予表達(dá)，是潛在的假設(shè)，但它們支配人們的日常行為和處理事情的方式。臨床上也將它們稱為功能失調(diào)性態(tài)度（dysfunctional attitudes），可用功能失調(diào)性態(tài)度量表（dysfunctional attitudes scales，DAS）加以評(píng)估。功能失調(diào)性態(tài)度主要有以下幾類：（1)脆弱性，如：“一個(gè)人請(qǐng)求幫助是軟弱的表現(xiàn)?！?2)吸引／排斥，知：“得不到另一個(gè)人的愛(ài)，我就不會(huì)幸福?！?3)完美主義，如：“一個(gè)人必須聰明、漂亮、富有、有創(chuàng)造性，否則很難高興起來(lái)?！?4)強(qiáng)制性，如常用“必須”、“應(yīng)該”等言語(yǔ)要求自己。(5)尋求贊許，如認(rèn)為：“為了幸福，我需要?jiǎng)e人贊美?！保?)依賴性，如：“假如你沒(méi)有人可以依靠，一定會(huì)感到悲哀?！保?)自主性，知：“我的心情是由一些我無(wú)法駕馭的因素左右的?！保?)認(rèn)知哲學(xué)，如：“你在追求目標(biāo)過(guò)程中遇到了障礙，肯定會(huì)感到厭煩。”A. T. Beck把功能失調(diào)性假設(shè)進(jìn)一步歸成3類，即：成就（需要成功、高的操作標(biāo)準(zhǔn)）、接納（被人喜歡、被人愛(ài)）控制（要左右事物的發(fā)展變化，要成為強(qiáng)者等）這種潛在的功能失調(diào)性假設(shè)或圖式是人們?cè)u(píng)價(jià)生活事件、賦予經(jīng)驗(yàn)事實(shí)以特殊意義，以及主宰人們處理事情方式的基礎(chǔ)，是支配人們行為的規(guī)則。負(fù)性自動(dòng)想法潛在功能失調(diào)性假設(shè)可為日后某種嚴(yán)峻的生活事件所啟動(dòng)。假設(shè)一旦啟動(dòng)，便有大量“負(fù)性自動(dòng)想法”產(chǎn)生。這些負(fù)性自動(dòng)想法就是Beck情緒障礙兩層次模型的表層認(rèn)知，能為患者所察知，成為患者意識(shí)界的事件（相當(dāng)于Freud的繼發(fā)性過(guò)程）。負(fù)性：這些想法總是和不愉快的情緒有關(guān)自動(dòng)：是因?yàn)樗鼈兺滑F(xiàn)于人們腦內(nèi)，不是周密推理的產(chǎn)物負(fù)性自動(dòng)想法的內(nèi)容可以是對(duì)目前經(jīng)驗(yàn)的解釋，也可以是對(duì)未來(lái)的消極預(yù)期，或是對(duì)過(guò)去事件的消極的解釋。正是這些負(fù)性自動(dòng)想法導(dǎo)致了情緒障礙的癥狀抑郁癥的認(rèn)知模型早年經(jīng)驗(yàn)功能失調(diào)性假設(shè)形成重大生活事件假設(shè)被啟動(dòng)負(fù)性的自動(dòng)想法抑郁癥的癥狀身體行為動(dòng)機(jī)感情認(rèn)知情緒障礙發(fā)展，又使負(fù)性自動(dòng)想法更加頻繁和強(qiáng)烈，形成惡性循環(huán)舉個(gè)栗子：一位年青女教師認(rèn)為自己別無(wú)所長(zhǎng)，但教學(xué)十分成功。她認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值，取決于事業(yè)的成功。這種認(rèn)知假設(shè)使她產(chǎn)生了許多積極行為，努力去改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，但也使她擔(dān)心教學(xué)失敗。一日，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和很多教師現(xiàn)摩她的教學(xué)，她因?yàn)榭谡`講錯(cuò)了一句話，于是她的內(nèi)心突然產(chǎn)生了“這下完了！我的長(zhǎng)處沒(méi)有了，領(lǐng)導(dǎo)、同事再也不會(huì)信任我了”的想法。一次偶然的失誤被體驗(yàn)為重大的失落，一連串的負(fù)性自動(dòng)想法頻繁出現(xiàn)，“我已一無(wú)是處”，“我是一個(gè)失敗的人”，“我沒(méi)有用處了”。她隨之感到情緒低落，失眠，不思飲食，對(duì)一切事情不感興趣，覺(jué)得自己“成了廢物”、“累贅”，以致認(rèn)為自己“活著沒(méi)有價(jià)值，不如一死了之”。盡管學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他教師對(duì)她的這次教學(xué)一致給予積極評(píng)價(jià)，但她的情緒依然低落，而且愈演愈烈，不得不到醫(yī)院求治。負(fù)性自動(dòng)想法特點(diǎn)(1)它是自動(dòng)的，不經(jīng)邏輯推理突現(xiàn)于腦內(nèi)；（2)它的內(nèi)容消極，常和不良情緒相聯(lián)系；（3)它隨時(shí)間、地點(diǎn)有變化，能為意識(shí)所察覺(jué)，具有認(rèn)知過(guò)程的特征，為臨床表現(xiàn)的一部分；（4)它貌似真實(shí)，因?yàn)樗蓾撛诠δ苁д{(diào)性假設(shè)或圖式派生而來(lái)；（5)它存在于意識(shí)邊緣，稍縱即逝；(6)它存在時(shí)間短暫，但力童很大，并且不能由自己意愿選擇或排除；（7）它蘊(yùn)涵認(rèn)知曲解，而患者卻信以為真，不認(rèn)識(shí)它正是情緒痛苦的原因。認(rèn)知圖式人作為信息加工系統(tǒng)，加工容童有限。每個(gè)人的以往生活經(jīng)驗(yàn)各不相同，形成了各自獨(dú)特的認(rèn)知圖式。這些圖式指導(dǎo)著人的信息加工過(guò)程，對(duì)內(nèi)外環(huán)境的信息表現(xiàn)出主動(dòng)選擇的趨向?？隙ㄅc圖式一致的信息，無(wú)視或否認(rèn)與圖式不一致的信息，賦予知覺(jué)信息以不同的意義，評(píng)估自己的情境，通過(guò)心理構(gòu)建了各自的現(xiàn)實(shí)換句話說(shuō)，人們是按照各自的習(xí)慣方式去認(rèn)識(shí)自己和世界，根據(jù)自己對(duì)事件的判斷和解釋處理事情，用自己構(gòu)造的想象和預(yù)期推測(cè)事情的發(fā)展和未來(lái)。而內(nèi)外環(huán)境信息多種多樣，或信息過(guò)少，或含糊不清，或短期內(nèi)信息過(guò)多，都造成了信息加工系統(tǒng)發(fā)生紊亂或認(rèn)知發(fā)生曲解的可能。從這個(gè)意義上說(shuō)，認(rèn)知不發(fā)生錯(cuò)誤的人是非常少的，正如我國(guó)荀子所說(shuō)：“凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。”（《荀子?解蔽》）之前說(shuō)過(guò)，心理學(xué)是一門新的學(xué)科，它的起源是哲學(xué)和生物學(xué)，是哲學(xué)和生物學(xué)的交叉學(xué)科。當(dāng)代心理學(xué)又和很多其他學(xué)科進(jìn)行交叉，比如心理學(xué)中的認(rèn)知科學(xué)和神經(jīng)科學(xué)進(jìn)行交叉，于是便有了現(xiàn)在的 認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，也就是所謂的 認(rèn)知革命上面描述的理論，就是從心理學(xué)上對(duì)真理的相對(duì)性的現(xiàn)代化詮釋引用資料：真理的相對(duì)性真理通常被定義為與事實(shí)或?qū)嵲谙嘁恢耓1]。然而，并沒(méi)有任何一個(gè)真理的定義被學(xué)者普遍接受。許多不同的真理定義一直被廣泛爭(zhēng)論。許多與真理定義相關(guān)的主題同樣無(wú)法獲得共識(shí)。數(shù)千年來(lái)，有關(guān)真理的討論就一直存在。這里面的主要理論包括：融貫論：一般而言融貫論認(rèn)為，真理是整個(gè)信念或命題系統(tǒng)內(nèi)各部分的一致。符合論主張，真信念和真陳述在于與真實(shí)事態(tài)相符合?？档拢赫胬肀徽J(rèn)為在于知識(shí)與客體的一致之中。按照這一純粹的語(yǔ)詞定義，那么，我的知識(shí)，為了是真的，必須與客體相一致。構(gòu)造論：社會(huì)構(gòu)造論認(rèn)為真理由社會(huì)過(guò)程所構(gòu)造，帶有歷史和文化特質(zhì)，并認(rèn)為真理某種程度上體現(xiàn)于共同體中的權(quán)力斗爭(zhēng)中。（馬克思，黑格爾）共識(shí)論認(rèn)為真理是任何被某特定群體一致同意的東西，或者在其他版本中，是特定群體可能就此達(dá)到一致同意的東西。實(shí)用主義理論：皮爾士將真理定義如下：“真理是抽象陳述與理想極限的一致，無(wú)盡的探究將帶著科學(xué)信念趨于真理，抽象陳述通過(guò)承認(rèn)它的不準(zhǔn)確和片面性而擁有與理想極限的一致，這種承認(rèn)是真理的本質(zhì)要素?！?皮爾士，杜威，詹姆斯zui?。ňo縮）理論：當(dāng)代哲學(xué)的方向，對(duì)哲學(xué)概念的數(shù)學(xué)化描述。真理的緊縮理論消除引號(hào)論馬克思主義馬克思主義的真理理論認(rèn)為，真理即客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映。在總的宇宙發(fā)展過(guò)程中，人們對(duì)于在各個(gè)發(fā)展階段上的具體過(guò)程的正確認(rèn)識(shí)，他是對(duì)客觀世界近似的、不完全的反應(yīng)?？茖W(xué)的真理利用邏輯的科學(xué)方法獲得或經(jīng)過(guò)驗(yàn)證而來(lái)。近代的科學(xué)旨在理性、客觀的前提下，用知識(shí)（理論）與完整實(shí)驗(yàn)證明出真理。在將知識(shí)的研究歸納和系統(tǒng)化后，便成為科學(xué)中的真理。抑郁癥候群的認(rèn)知曲線特征非黑即白的絕 對(duì)性思考患者堅(jiān)持一種不現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為自己達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是失敗這種思考方式導(dǎo)致完美主義，害怕任何錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。一位教師因?yàn)樯险n講錯(cuò)一句話，于是認(rèn)為“現(xiàn)在全完了”、“我已經(jīng)一文不值”。任意推斷指缺乏事實(shí)根據(jù)，草率地下結(jié)論。如街上見(jiàn)一位同事匆匆走過(guò)，未打招呼，于是心里想：“我什么地方得罪他了？他生我的氣了？”實(shí)際上，這位同事心中有事，沒(méi)有注意到他。選擇性概括僅僅根據(jù)個(gè)別細(xì)節(jié)，不考慮其他情況，就對(duì)整個(gè)事件做出結(jié)論。如某青年向女同學(xué)提出一起去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的邀請(qǐng)，遭到婉言謝絕 后，認(rèn)定自己為女同學(xué)所討厭，沒(méi)有任何女青年再會(huì)和他交往了。這是一種“以偏概全”。過(guò)度引申指在一個(gè)小小失誤的基礎(chǔ)上，做出關(guān)于整個(gè)人生價(jià)值的結(jié)論。如一位母親不慎重碎一只碗，遂認(rèn)為自己“不是一個(gè)好母親”。過(guò)度夸大和過(guò)分縮小指夸大自己的失誤、缺陷的重要性，而貶低自己的成績(jī)或優(yōu)點(diǎn)。偶爾出現(xiàn)的一次失誤，如拍照時(shí)手抖了一下，一張照片拍壞了，就覺(jué)得不得了，別人要把她看成無(wú)用的人了。當(dāng)然這也是一種過(guò)度引申。而在做成一件事時(shí)，又覺(jué)得微不足道，純屬僥幸。個(gè)人化指患者主動(dòng)為別人的過(guò)失或不幸承擔(dān)責(zé)任。將一切不幸、事故或別人生病均歸因于自己的過(guò)失，引咎自責(zé)。如一位朋友生病去世，患者責(zé)備自己忙于個(gè)人的事務(wù)，未能照顧朋友的健康狀況，為此內(nèi)疚不已。選擇性消極注視指選擇一個(gè)消極的細(xì)節(jié)，并且總是記住這個(gè)細(xì)節(jié)，而忽略其他方面，以致覺(jué)得整個(gè)情境都染上了消極的色彩。如一位學(xué)生考試時(shí)答錯(cuò)了幾道題，于是對(duì)這幾道題念念不忘，甚至想到學(xué)?？赡芤藢W(xué)。而事實(shí)上，她考試成績(jī)良好。正是由于這種消極的信息選擇傾向，使病人在某種情境中只讓消極信息濾過(guò)，造成了不必要的煩惱。情緒推理認(rèn)為自己的消極情緒必然反映了事物的真實(shí)情況，如：“我覺(jué)得像一個(gè)失敗的人，所以我是一個(gè)失敗的人?！薄拔矣X(jué)得失望，所以我的問(wèn)題不可能解決。”“我有內(nèi)疚感，說(shuō)明我一定做了什么不好的事。”這種“跟著感覺(jué)走”的情緒推理，阻礙了對(duì)事物真實(shí)情況的了解，使人陷于認(rèn)知曲解而不能自拔?！皯?yīng)該傾向”指病人常用“應(yīng)該”或“必須”等詞，要求自己和別人，如“我應(yīng)該做這個(gè)”，“我必須做那個(gè)”。這意味著對(duì)自己堅(jiān)持一種標(biāo)準(zhǔn)，如果行為未達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)以“不該”這樣的字眼責(zé)難自己，產(chǎn)生內(nèi)疚、悔恨。如果別人的所作所為不合自己的期待，就會(huì)覺(jué)得失望或怨恨，認(rèn)為“他不該那樣＂。亂貼標(biāo)簽這也是一種以偏概全的形式，以為將自己的問(wèn)題貼上一個(gè)標(biāo)簽就可以完事。例如：“我是一個(gè)天生的失敗者?！薄拔疫@樣貪吃，五惡可恨，簡(jiǎn)直像一頭豬。”“我的神經(jīng)天生衰弱，不堪一擊。”其實(shí)，這是將對(duì)整個(gè)人的評(píng)價(jià)和人的某些行為失誤混同起來(lái)了，而“人不等于人的錯(cuò)誤”。

心理測(cè)評(píng)是基于一定的心理學(xué)理論和一定的操作程序，能夠?qū)θ说哪芰?、人格、心理健康等心理特征和行為確定一個(gè)量化的數(shù)值。心理測(cè)評(píng)是一種比較先進(jìn)的測(cè)驗(yàn)方法，是指通過(guò)一系列手段，將人的某些心理特征量化，來(lái)衡量個(gè)體心理因素水平和個(gè)體心理差異的一種科學(xué)測(cè)量方法。根據(jù)評(píng)價(jià)的內(nèi)容、對(duì)象特征、表現(xiàn)形式、目的、時(shí)間和要求，可以分為幾類。它主要是各種機(jī)關(guān)、企業(yè)、組織選拔人才、安排工作、對(duì)一個(gè)人進(jìn)行診斷、評(píng)價(jià)和輔助的手段，包括能力測(cè)試、性格測(cè)試、興趣測(cè)試等。廣義的心理測(cè)評(píng)還包括觀察、訪談、問(wèn)卷、實(shí)驗(yàn)和心理物理學(xué)方法的測(cè)量，而不僅僅是包括以心理測(cè)驗(yàn)為工具的測(cè)量。心理測(cè)評(píng)是通過(guò)科學(xué)、客觀、標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)量手段，對(duì)一個(gè)人的特定品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)價(jià)。這里所謂的素質(zhì)，是指那些個(gè)人的特質(zhì)，如感知、技能、能力、氣質(zhì)、性格、興趣、動(dòng)機(jī)等，是完成特定工作或活動(dòng)所需要的或與之相關(guān)的，是以一定的質(zhì)量和速度完成工作或活動(dòng)的必要基礎(chǔ)。心理測(cè)評(píng)作用：1、心理測(cè)評(píng)可以從創(chuàng)造力、能力傾向、智力、人格和心理健康等方面對(duì)個(gè)體進(jìn)行綜合描述，對(duì)個(gè)體的行為和心理特征進(jìn)行解釋。同時(shí)可以比較同一個(gè)人不同心理特征之間的差異，從而確定其比較優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，找出行為變化的原因，為決策提供信息。2、心理測(cè)評(píng)可以評(píng)估學(xué)習(xí)或能力的個(gè)體差異、人格特征、相對(duì)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)以及兒童所達(dá)到的發(fā)展階段。3.因?yàn)樾睦頊y(cè)評(píng)可以預(yù)測(cè)個(gè)體是否適合從事某種活動(dòng)，進(jìn)而提高人才選拔的效率和準(zhǔn)確性，從而可以為客觀、科學(xué)、定量地選拔人才提供依據(jù)。心理測(cè)評(píng)可以了解個(gè)體的能力、性格、心理健康等心理特征，從而為因材施教或發(fā)揮才能提供依據(jù)。比如部隊(duì)可以根據(jù)每個(gè)人的特長(zhǎng)分配兵種，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的能力水平分班，企業(yè)可以將員工安置在與能力和性格相匹配的部門。4、心理評(píng)估可以確定個(gè)體之間的差異，并預(yù)測(cè)不同個(gè)體在未來(lái)活動(dòng)中可能存在的差異，或者推測(cè)個(gè)體未來(lái)在某一領(lǐng)域成功的可能性。心理測(cè)評(píng)可以幫助被評(píng)估者可以了解自己的心理健康狀況，通過(guò)心理評(píng)估喚醒人們關(guān)注心理健康的意識(shí)，知道如何預(yù)防和治療心理疾病。指導(dǎo)人們?cè)谏钪腥绾握{(diào)整自己的心態(tài)，從而提高生活質(zhì)量，透過(guò)心靈之窗看你的心理健康！湖南檢信智能科技是一家多年來(lái)專注于AI心理大數(shù)據(jù)服務(wù)的高科技智能型綜合性企業(yè),主營(yíng)：人臉識(shí)別,心理測(cè)評(píng),情緒識(shí)別,刑偵設(shè)備,心理咨詢室設(shè)備等,可廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域,歡迎來(lái)電咨詢洽談合作。

文章來(lái)源公眾號(hào)：在職碩士MBA（ID:CPMC_MBA）隨著“健康中國(guó)”理念的深入人心，大健康產(chǎn)業(yè)成了發(fā)展的熱點(diǎn)、投資的藍(lán)海。今年一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情更是進(jìn)一步加速了中國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化的改革發(fā)展。中國(guó)醫(yī)療健康行業(yè)的真正現(xiàn)狀如何？未來(lái)又將走向何方？1、大健康產(chǎn)業(yè)10萬(wàn)億藍(lán)海，阿里、萬(wàn)達(dá)、華潤(rùn)紛紛入局現(xiàn)階段，我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)主要以醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)為主，市場(chǎng)占比分別達(dá)到50.05%、33.04%；健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)比重最小，只有2.71%。中國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)細(xì)分市場(chǎng)占比統(tǒng)計(jì)情況△我國(guó)是世界人口大國(guó)，隨著人口基數(shù)的不斷增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平不斷提高，人口老齡化逐漸演進(jìn)，種種因素必然導(dǎo)致我國(guó)的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)成為世界上最大和增長(zhǎng)最快的產(chǎn)業(yè)之一。隨著國(guó)內(nèi)醫(yī)療健康需求日益增長(zhǎng)，必然會(huì)推動(dòng)醫(yī)學(xué)技術(shù)取得重大突破，也必然會(huì)推動(dòng)商業(yè)模式創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)融合不斷加速。健康產(chǎn)業(yè)日益成為資本市場(chǎng)競(jìng)相追逐的“香餑餑”，阿里、萬(wàn)達(dá)、華潤(rùn)等巨頭企業(yè)近些年也紛紛入局。目前，大健康產(chǎn)業(yè)已成為發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮奈磥?lái)產(chǎn)業(yè)，正在醞釀和形成超過(guò)十萬(wàn)億的巨大藍(lán)海市場(chǎng)。健康服務(wù)已經(jīng)成為關(guān)系到國(guó)計(jì)民生、未來(lái)社會(huì)整體幸福指數(shù)的國(guó)家級(jí)重大事業(yè)。2015年到2019年，中國(guó)的大健康產(chǎn)業(yè)整體營(yíng)收保持增長(zhǎng)，2019年?duì)I收規(guī)模達(dá)到7.25萬(wàn)億元。2017-2023年我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)規(guī)模統(tǒng)計(jì)情況及預(yù)測(cè)△中國(guó)與全球的大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況基本一致，同樣由于社會(huì)結(jié)構(gòu)變化而需求不斷增長(zhǎng)，具有可持續(xù)增長(zhǎng)性。此外，政策持續(xù)加碼大健康產(chǎn)業(yè)。《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》、《國(guó)民營(yíng)養(yǎng)計(jì)劃(2017-2030)》、《國(guó)家人口發(fā)展規(guī)劃(2016-2030)》、《中國(guó)防治慢性病中長(zhǎng)期規(guī)劃(2017-2025年)》等國(guó)家政策相繼發(fā)布。2018年兩會(huì)上，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案獲批，原國(guó)家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)取消，組建國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)，把以治病為中心轉(zhuǎn)變到以人民健康為中心，“大健康”已上升為國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略。2、我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景旺盛，但仍有種種挑戰(zhàn)1、消費(fèi)市場(chǎng)沒(méi)有完全打開(kāi)一方面，雖然我國(guó)大健康市場(chǎng)人口基數(shù)偏大，伴隨著城市化的進(jìn)展和老齡化的到來(lái)，人們對(duì)大健康的需求會(huì)不斷的攀升，潛在的市場(chǎng)規(guī)模隨著需求會(huì)更加龐大。但是目前的消費(fèi)群體，仍然受限于中老年疾病患者，這就需要我們進(jìn)一步不斷開(kāi)拓健康市場(chǎng)。另一方面，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)業(yè)了解和認(rèn)識(shí)不夠，甚至很多人并不懂這個(gè)行業(yè)，認(rèn)為這個(gè)行業(yè)就是賣藥、賣醫(yī)療器材的。但是其實(shí)健康行業(yè)的范圍很廣，除了制藥公司，還有那些保健品、健康食品、甚至洗腳足療等行業(yè)都是屬于健康行業(yè)的范疇。2、產(chǎn)業(yè)鏈分散、商業(yè)模式落后目前，我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)正處于發(fā)展初期，大健康產(chǎn)業(yè)鏈在各個(gè)環(huán)節(jié)上都顯得比較分散，對(duì)應(yīng)的資源分布也相對(duì)分散，這意味著必須通過(guò)大量的資源整合將各個(gè)環(huán)節(jié)有效地連接在一起。而當(dāng)前的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力正在由產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)優(yōu)勢(shì)向資本運(yùn)營(yíng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變，大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)必需要尋找相應(yīng)的資金、資源、技術(shù)和渠道等方方面面的有效結(jié)合途徑。除此之外，我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式也比較單一和落后，落后的商業(yè)模式勢(shì)必會(huì)成為制約大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的桎梏。如何打破這種桎梏，闖出一種創(chuàng)新商業(yè)模式，思考如何進(jìn)行產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的升級(jí)換代，都是廣大行業(yè)從業(yè)者共同的課題。3、研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新不足相對(duì)于國(guó)際上先進(jìn)的醫(yī)療醫(yī)藥水平，國(guó)內(nèi)外在創(chuàng)新研發(fā)上還存在較大差距?？v觀我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)，低水平的重復(fù)生產(chǎn)等問(wèn)題十分嚴(yán)重，特別是研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新不足。技術(shù)基礎(chǔ)薄弱，個(gè)性化服務(wù)不足，健康行業(yè)仿制現(xiàn)象頻出，高新技術(shù)缺乏等問(wèn)題都阻礙著大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。并且大健康產(chǎn)業(yè)涉及多個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的相關(guān)技術(shù)，例如：人工智能在健康醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用、大數(shù)據(jù)在健康醫(yī)療領(lǐng)域的布局、現(xiàn)代制藥技術(shù)在大健康領(lǐng)域的應(yīng)用等。各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域都有所屬的技術(shù)要求，這些技術(shù)與健康醫(yī)療領(lǐng)域的融合程度將直接決定著我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量。因此，在大健康產(chǎn)業(yè)的部署上，要針對(duì)不同的細(xì)分領(lǐng)域進(jìn)行全面的技術(shù)研發(fā)，不僅要積極引進(jìn)較發(fā)達(dá)國(guó)家低成本研發(fā)的優(yōu)勢(shì)，更要充分發(fā)揮研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新的力量。4、產(chǎn)業(yè)法規(guī)有待完善目前，我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)法規(guī)不完善，市場(chǎng)秩序混亂，假冒偽劣產(chǎn)品依然存在，標(biāo)準(zhǔn)和信息滯后等等問(wèn)題，例如在現(xiàn)代中藥領(lǐng)域關(guān)于醫(yī)藥制造技術(shù)的監(jiān)控細(xì)則、健康醫(yī)療大數(shù)據(jù)領(lǐng)域臨床數(shù)據(jù)共享的政策法規(guī)、患者個(gè)人信息安全保護(hù)細(xì)則等相關(guān)政策都需要全面完善，并且加以監(jiān)控。3、從挑戰(zhàn)中尋找機(jī)遇，未來(lái)我國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)五大發(fā)展趨勢(shì)正所謂有挑戰(zhàn)就有機(jī)遇。大健康行業(yè)領(lǐng)域的種種不完善，也正表明該行業(yè)正處于一個(gè)朝陽(yáng)行業(yè)的發(fā)展階段。10萬(wàn)億藍(lán)海市場(chǎng)，確實(shí)值得入局。但是，如果找不準(zhǔn)風(fēng)口，也就抓不住機(jī)遇。洞悉了未來(lái)我國(guó)大健產(chǎn)業(yè)的五大發(fā)展趨勢(shì)，機(jī)遇便手到擒來(lái)：1、高科技化——未來(lái)我們用可穿戴設(shè)備、遠(yuǎn)程醫(yī)療、雙向音頻遠(yuǎn)程、慢病監(jiān)測(cè)、區(qū)塊鏈醫(yī)學(xué)等高科技將在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域大范圍應(yīng)用。2、精準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化——未來(lái)將通過(guò)精準(zhǔn)的檢測(cè)、治療、康養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、專業(yè)化的全生命周期健康的照顧管理系統(tǒng)。3、智能化——人工智能、物聯(lián)網(wǎng)+等新技術(shù)將為大健康產(chǎn)業(yè)帶來(lái)變革。AI智能等信息化技術(shù)能夠提升診斷治療的智能化的水平。4、融合化——未來(lái)的大健康產(chǎn)業(yè)將與文化、旅游深度融合。5、國(guó)際化——國(guó)際合作與資源共享是未來(lái)醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。通過(guò)“一帶一路”大健康驛站建設(shè)，為中國(guó)與世界醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)合作搭建平臺(tái)。4、如何抓住行業(yè)發(fā)展機(jī)遇，建立跳板，實(shí)現(xiàn)健康產(chǎn)業(yè)成就？在“健康中國(guó)”國(guó)家大戰(zhàn)略指引下，宏觀層面發(fā)布利好產(chǎn)業(yè)政策、各級(jí)政府設(shè)立多層次大規(guī)模項(xiàng)目基金，資本市場(chǎng)適應(yīng)靈活機(jī)制快速響應(yīng)，多方共同推動(dòng)了中國(guó)醫(yī)療健康行業(yè)進(jìn)入發(fā)展快車道。伴隨著行業(yè)的蓬勃發(fā)展，醫(yī)療健康行業(yè)的高層次醫(yī)療管理人才越來(lái)越緊缺及搶手。醫(yī)療健康機(jī)構(gòu)間的競(jìng)爭(zhēng)，也已經(jīng)從單純的醫(yī)療健康專業(yè)服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)，變成了綜合實(shí)力和經(jīng)營(yíng)理念的較量。對(duì)企業(yè)而言，急需培養(yǎng)既懂得人性化醫(yī)療服務(wù)又懂得市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)管理的醫(yī)療健康行業(yè)人才。對(duì)個(gè)人而言，迫切需要將自己打造成適應(yīng)醫(yī)療健康行業(yè)發(fā)展需求的復(fù)合型人才

教育部日前對(duì)政協(xié)《關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)青少年抑郁癥防治措施的提案》進(jìn)行了答復(fù)，其中明確將抑郁癥篩查納入學(xué)生健康體檢內(nèi)容，建立學(xué)生心理健康檔案，評(píng)估學(xué)生心理健康狀況，對(duì)測(cè)評(píng)結(jié)果異常的學(xué)生給予重點(diǎn)關(guān)注。教育部介紹，對(duì)青少年進(jìn)行預(yù)防抑郁癥教育是實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)青少年全面發(fā)展、保障青少年身心健康的一項(xiàng)重要工作。教育部、國(guó)家衛(wèi)生健康委對(duì)此高度重視，采取了一系列措施，推進(jìn)青少年預(yù)防抑郁癥教育工作。教育部強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展多形式的青少年預(yù)防抑郁癥教育。在試點(diǎn)地區(qū)各級(jí)黨委政府領(lǐng)導(dǎo)下，衛(wèi)生健康、宣傳等部門加強(qiáng)協(xié)作，采用多種宣傳手段，利用影視、媒體等多種渠道，廣泛開(kāi)展抑郁癥科普知識(shí)宣傳。醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)加大抑郁癥防治科普宣教力度，拍攝制作專業(yè)權(quán)威且通俗易懂的抑郁防治科普宣傳片，普遍提升公眾對(duì)抑郁癥的認(rèn)識(shí)，減少偏見(jiàn)與歧視。充分發(fā)揮專家隊(duì)伍作用，深入學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、機(jī)關(guān)等，開(kāi)展抑郁癥相關(guān)公益講座。在公共場(chǎng)所設(shè)立或播放抑郁癥公益宣傳廣告，各社區(qū)健康教育活動(dòng)室（衛(wèi)生服務(wù)中心）向居民提供科普宣傳資料。要求學(xué)校向?qū)W生提供咨詢檢測(cè)點(diǎn)的分布和聯(lián)系方式等信息，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求咨詢檢測(cè)服務(wù)等。教育部指出，建立全過(guò)程青少年抑郁癥防治服務(wù)、評(píng)估體系。各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)要規(guī)范、持續(xù)開(kāi)展抑郁癥防治等相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)。加大對(duì)非精神?？漆t(yī)院醫(yī)師的培訓(xùn)，提高其識(shí)別抑郁癥的能力。各類體檢中心在體檢項(xiàng)目中納入情緒狀態(tài)評(píng)估，供體檢人員選用。各高中及高等院校均設(shè)置心理輔導(dǎo)（咨詢）室和心理健康教育課程，配備心理健康教育教師。

圖像識(shí)別技術(shù)是人工智能的一個(gè)重要范疇，它是指對(duì)圖像停止物體辨認(rèn)，以不同方式辨認(rèn)各種目的和物體的技術(shù)，數(shù)字圖像處置與辨認(rèn)的研討很早，已有近50年的歷史，與模仿圖像相比，數(shù)字圖像具有存儲(chǔ)、傳輸便當(dāng)且可緊縮、傳輸過(guò)程中失真小、處置便當(dāng)?shù)葍?yōu)點(diǎn)。 這些都為圖像辨認(rèn)技術(shù)的開(kāi)展提供了強(qiáng)大的推進(jìn)力，物體辨認(rèn)主要是指對(duì)三維世界中物體和環(huán)境的感知和認(rèn)知，屬于計(jì)算機(jī)視覺(jué)的范疇，是以數(shù)字圖像處置與辨認(rèn)為根底，分離人工智能、系統(tǒng)科學(xué)等學(xué)科的研討方向，其研討成果普遍應(yīng)用于各種工業(yè)和檢測(cè)機(jī)器人，現(xiàn)代圖像辨認(rèn)技術(shù)的缺乏之一是自順應(yīng)性能差，一旦目的圖像被強(qiáng)噪聲污染或目的圖像存在較大的不完好性。 常常得不到理想的結(jié)果，圖像辨認(rèn)問(wèn)題的數(shù)學(xué)性質(zhì)屬于從形式空間到類別空間的映射問(wèn)題，目前，在圖像辨認(rèn)的開(kāi)展中，主要有三種辨認(rèn)辦法：統(tǒng)計(jì)形式辨認(rèn)、構(gòu)造形式辨認(rèn)和含糊形式辨認(rèn)，圖像分割是圖像處置中的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，自1970年代以來(lái)，其研討已有幾十年的歷史，不斷遭到人們的高度注重，到目前為止，曾經(jīng)在各種理論的協(xié)助下提出了數(shù)千種分割，算法和這方面的研討依然活潑。

人臉識(shí)別是以數(shù)字圖像處置與辨認(rèn)為根底，分離人工智能、系統(tǒng)科學(xué)等學(xué)科的研討方向，其研討成果普遍應(yīng)用于各種工業(yè)和檢測(cè)機(jī)器人，現(xiàn)代圖像辨認(rèn)技術(shù)的缺乏之一是自順應(yīng)性能差，一旦目的圖像被強(qiáng)噪聲污染或目的圖像存在較大的不完好性，常常得不到理想的結(jié)果。 主要有三種辨認(rèn)辦法：統(tǒng)計(jì)形式辨認(rèn)、構(gòu)造形式辨認(rèn)和含糊形式辨認(rèn)，圖像分割是圖像處置中的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，自1970年代以來(lái)，其研討已有幾十年的歷史，不斷遭到人們的高度注重，到目前為止，曾經(jīng)在各種理論的協(xié)助下提出了數(shù)千種分割，算法和這方面的研討依然活潑，圖像辨認(rèn)技術(shù)是人工智能的一個(gè)重要范疇。 它是指對(duì)圖像停止物體辨認(rèn)，以不同方式辨認(rèn)各種目的和物體的技術(shù)，數(shù)字圖像處置與辨認(rèn)的研討很早，已有近50年的歷史，與模仿圖像相比，數(shù)字圖像具有存儲(chǔ)、傳輸便當(dāng)且可緊縮、傳輸過(guò)程中失真小、處置便當(dāng)?shù)葍?yōu)點(diǎn)，這些都為圖像辨認(rèn)技術(shù)的開(kāi)展提供了強(qiáng)大的推進(jìn)力，物體辨認(rèn)主要是指對(duì)三維世界中物體和環(huán)境的感知和認(rèn)知，屬于計(jì)算機(jī)視覺(jué)的范疇，圖像辨認(rèn)問(wèn)題的數(shù)學(xué)性質(zhì)屬于從形式空間到類別空間的映射問(wèn)題，目前，在圖像辨認(rèn)的開(kāi)展中。